{"id":145,"date":"2012-04-19T23:30:37","date_gmt":"2012-04-19T21:30:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hartwig-berger.de\/cms\/?p=145"},"modified":"2017-09-26T15:56:05","modified_gmt":"2017-09-26T13:56:05","slug":"publikationsliste-15-der-lange-schatten-des-prometheus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hartwig-berger.de\/cms\/publikationsliste-15-der-lange-schatten-des-prometheus\/","title":{"rendered":"Publikationsliste: 15. Der lange Schatten des Prometheus"},"content":{"rendered":"

\u00dcber unseren Umgang mit Energie
\n<\/strong>oekom, M\u00fcnchen 2009<\/p>\n

\"Buchtitel:Dieses Buch halte ich f\u00fcr meine wichtigste, ohne Zweifel aktuelle und inhaltlich gr\u00fcndlich durchdachte Ver\u00f6ffentlichung. Dass das Echo bisher entt\u00e4uschend ausfiel, bedauere ich um so mehr, als ich der \u00dcberzeugung bin, die dargestellten \u00dcberlegungen bed\u00fcrften dringend der Diskussion in den entsprechenden politischen und sozialwissenschaftlichen Kreisen.<\/p>\n

Vor allem ist es nicht gelungen, Debatten dazu gerade in den Zusammenh\u00e4ngen zu entfachen, aus denen meine \u00dcberlegungen aus langj\u00e4hriger aktiver Zusammen- und Mitarbeit entstanden sind: Ich meine die energie- und klimapolitischen Kreise der Gr\u00fcnen (ich war von 1991 bis 2000 (als er einschlief) Sprecher des \u201eEnergiepolitischen Ratschlags\u201c der Gr\u00fcnen Landtagsabgeordneten und von 2003-2008 Sprecher der Bundes-AG Energiepolitik der Gr\u00fcnen). Ohne diese Aktivit\u00e4ten w\u00e4re das Buch nicht entstanden, aber vor allem: Sie entstanden aus dem Bewusstsein, dass unsere energiepolitischen Diskurse durch eine dominante technisch-\u00f6konomische Sicht zu sehr verengt sind und dass darum die entwickelten praktischen Handlungsvorschl\u00e4ge zumeist ohne durchschlagenden Erfolg bleiben.<\/p>\n

Diese Verengung wurde mir noch mal besonders deutlich, als ich im Sommer 2009 speziell meine politischen Gef\u00e4hrten aus der Energiepolitik zu einer \u2013 mit power point untersetzten – Darstellung meines Buches einlud, doch nur einer von ihnen kam. Eine deprimierende Erfahrung, die mich beinahe dazu veranlasst h\u00e4tte jede energiepolitische Aktivit\u00e4t bei den Gr\u00fcnen hinzuschmei\u00dfen.<\/p>\n

Im Buch lege ich dar, dass und warum Defizite im Umgang mit Energie und Klimawandel vorwiegend sozialwissenschaftlicher Erkl\u00e4rungen bed\u00fcrfen, wobei es mir zwingend erschien, das um erkenntnistheoretische und moralphilosophische \u00dcberlegungen auszuweiten. Der Titel ist bewusst gew\u00e4hlt, lebensgeschichtlich fasziniert mich die Figur des Prometheus, seit ich neun Jahre alt war und die \u201eSagen des klassischen Altertums\u201c von Gustav Schwab gleich mehrfach las. Dass es ausgerechnet die Unterweisung in die B\u00e4ndigung des Feuers war, die Unheil und Krankheiten unter der Menschheit verbreitete, gewinnt in der Klimadebatte eine vielsagende Aktualit\u00e4t. Die gro\u00dfe zivilisatorische Leistung, die den homo sapiens erstmals von anderen Hominiden definitiv absetzte, wird eine Million Jahre sp\u00e4ter zu einer der gr\u00f6\u00dften Bedrohungen f\u00fcr die Zukunft der menschlichen Gesellschaft in ihrer jetzigen Gestalt … .<\/p>\n

Das Buch selbst bem\u00fcht sich um Argumentation.<\/p>\n

In Kapitel 1 e<\/strong>ntwickle ich eine Auffassungt von Klimagerechtigkeit, die ich in einem radikalen Konzept des Emissionshandels mit Treibhausgasen ausbuchstabiere. So k\u00f6nne ein Ausgleich zwischen den (\u00fcberwiegenden) T\u00e4tern und den Opfern eines Klimawandels hergestellt werden. Der Markt der Emissionsrechte hebt sich in diesem Prozess eines weltweiten Ausgleichs schrittweise auf.<\/p>\n

Kapitel 2<\/strong> begr\u00fcndet, warum die \u201esolare Vision\u201c, die vollst\u00e4ndige Umstellung auf \u201eerneuerbare\u201c Energietr\u00e4ger, allein nicht ausreicht. Ohne eine Kultur des ma\u00dfvollen Umgangs mit Energie, zun\u00e4chst und vor allem in den altindustriellen L\u00e4ndern, werde das scheitern. Kapitel 3 fragt nach Gr\u00fcnden des \u201eEnergiehungers\u201c, die eine R\u00fcckkehr zu einer ma\u00dfvollen Energienutzung blockieren. Hier kn\u00fcpfe ich an \u00dcberlegungen von Aristoteles und Hegel an, die ich neu bewerte und aktualisiere.<\/p>\n

Kapitel 4<\/strong> f\u00fchrt soziale Grundmuster in verschiedenen Arten der Energiegewinnung weiter aus. Das sind:<\/p>\n